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    阳朝寺也设早中晚课，师徒仨就殿里殿外随意一站或一坐，念三声「南无阿弥陀佛」，到佛座前磕个头也行，不磕也无妨。

    若逢年过节有外人在场，加敲三声木鱼就算完事，清香也懒得点一柱，毕竟泥佛不闻不动的，点了也白搭。

    阳朝寺的名声，是净慧住持辛苦赚来的，老和尚事事庸碌，唯独擅长做素斋。

    单单说豆腐，或蒸或煮或炖能玩出几十种花样。

    十里八乡的信徒常慕名来尝鲜，香客一多，布施自然也多。

    杜若洲是此间常客，每遇中秋节阳朝寺推出新菜，必来，风雨无阻，从不缺席。

    眼下恰恰是中秋，可惜净慧和尚心情欠佳，从早到晚唉声叹气的，且时不时就抱着账簿发呆。

    确实是账簿，不是菜谱，老和尚近几年收入锐减，压根就没心思研究新菜式。

    究其因有，终归是多年混战，平民手里余钱俱被鹦哥城的官老爷们刮尽了，掏不出布施的子儿来。

    望着络绎不绝专程来蹭吃蹭喝的「香客」，净慧暗骂这帮子穷鬼真当阳朝寺是善堂麽。

    老和尚心一横，撒几把小米丢几捆烂菜叶，掺两桶溪水熬粥喝，连以往供给的嘴头食瓜子栗子都免了。

    来客瞧着清汤寡水顿告傻眼，当着和尚的面就骂秃驴，说去年寺里还斥巨资置换了三辆豪华车驾，今年就揭不开锅了麽！

    和尚白眼一翻，指着佛祖像发誓，说车驾早被都护府征用了，眼下只剩半斗连耗子都瞧不上的老米，还指望着养活全寺呢。

    来客不信，一窝蜂涌进寺里翻找，米面瓜菜被藏得影都不见，老鼠倒是养得挺肥。

    杜若洲远道而来，却吃了一碗闭门羹，喝了一肚子西北风，想起往日送出许多金锭银锭却没换来几顿美食，心痛得发麻。

    一串贪吃的货藏在寺外古树上等着寺里开宵夜，谁知干巴巴趴了半宿依旧不见动静，反而饿得脚步轻忽，两眼发花。

    仨和尚都是狠人，肚子空得咕咕叫，照样忍着饥饿在佛座下敲木鱼，还能敲出个迟急顿挫、婉转悠扬来。

    「熬不住！跟这财迷和尚熬不住！」杜若洲叹声气溜下树来，朝饥肠辘辘的吃客们摆摆手，直接寻路下山。

    没有口福，好在还有眼福。

    此际明月高悬，夜色皎白，尘云下摇曳着野树的斜影。

    蓑衣山最佳的赏月之地，是离溪水村不远的风月崖。崖上植丹桂数株，山外峰岭相捧，风轻柔，月愈显皎洁。

    月亮初时如玉镜挂在丹桂梢头，洒下一岭清霜，待子夜后再伴随着秋虫的低鸣声渐渐远去。

    止步崖边，溪水村点点烛火在眼前闪烁，孩童笑闹声、犬吠声时断时歇，机缘若至，甚至可以欣赏到自制的烟花表演。

    细碎的火星在半空绽放，虽略显简单，但节日的气氛却被渲染得极浓。

    其实初来此地赏月的另有其人，崖前青石被粗略削制成石椅石桌，独坐此间小酌，花在杯里，月也在杯里。

    杜若洲有心结识下那位登崖布置佳所的妙客，故连续数年中秋都来此一游，可惜那人行止随意，一直无缘遇见。

    临崖而望，溪水村村居自成一格，俱是两层小楼，隐约布局为七星连锁之势，弥漫着一股神妙的风韵。

    数年前，听说蓑衣山周边村落收容了数批南迁的流民，给衣给食，极尽照顾。

    可惜世间总不缺白眼狼，流民渐渐势众，竟以所给甚少为借口，纠集百多位暴徒攥石执棒闯进各村寨，要驱逐原住民强抢此地。

    半夜之间多村陷落，百姓俱奔来溪水村避祸，当暴徒撵至时，风月崖凭空掉落一团光影。
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