第(2/3)页

    碑文可想而知，大体就是两部分。

    第一部分，这次叫歇罢工的缘由，一定是织工里面有坏人，心怀鬼胎，用心险恶。

    但是，大部分人是好的，是被蒙蔽的、不明真相的。

    所以，第一部分说：【某不法之徒，不谙工作，为主家所弃，遂怀妒忌之心，倡为帮行名色，挟众叫歇，勒加银，使机户停职，机匠废业……】

    第二部分，肯定是怎么解决。

    但这个时代不是19世纪的美国矿场铁路，机械时代随便抓几个人就能干，敢闹事的直接让公司枪手打死完事。

    这时候是手工业工厂，织工是需要技术的。

    这不是后世的蒸汽机纺织厂，抓个包身工就能操作机器。能织绸布的，这时候克也算是技术工种了，所以还不能杀。

    只好妥协了一下，从原来的按天算工资，改为了计件工资；每年的六月初一、七月初一和八月十五，机户得多给机工一钱银子，作为福利。

    从按天算到计件工资、再到给酒钱福利，整体上也算是增加了工资，这件事也就这么解决了。

    最后，朝廷、何君衡等资本家、织工代表等几方人，一起在苏州府立了碑文。

    其碑曰：

    嗣后如有不法棍徒，胆敢挟众叫歇，希图从中索诈者，许地邻机户人等，即时扭禀地方审明。应比照【把持行市律】究处，再枷号一个月示儆。

    这个碑文最重要的一点，就在于这个【把持行市律】究处。

    因为，之前没有爆发过类似的齐行叫歇的事件，哪怕是县令大老爷断案向着何君衡，耐不住整个苏州府的织工都罢工了，县令怕闹出大事，也是头疼。

    按照啥法律判？

    翻了《大顺律》翻了半天，也没找到类似的情况，更没说该怎么处置齐行叫歇事件。

    但立了碑文之后，也就有法可依了。

    顺承明制，《大明律》之《户律·市厘·把持行市》罪，大顺基本也就是照抄过来了。

    《户律·市厘·把持行市》律，在《大顺律》里排在第149条，下辖15个小款。

    包括牙行、对外通商垄断、朝鲜琉球朝贡贸易反欺诈、漕运中途勒索、府兵盗卖半官方的马匹、汉苗交界处贸易准则、衙门和官方买卖等等。

    全，基本是挺全的。就是有些跟不上时代了。

    比如现在松江的贸易公司的买卖制度、比如虾夷的买扑承包，就完全套不进去，只能特事特办。

    依《大明律》之条款，“把持行市罪”基本有三种处置方式。

    杖八十。

    这个不给钱贿赂，正规执行的话，必死。

    鞭笞四十。

    这个当时死不了，但基本上也差不多。

    大面积的背部鞭痕，缺乏处理，很快就会葡萄球菌感染，最后“发疽而死”。

    最后就是“如盗窃论”。

    至于之后断案怎么断，也就很清楚了。
    第(2/3)页