第(2/3)页

    “戍公子莫怕，此人乃是山中精怪所化，不可轻信，先前我等一餐未毕，公子匆匆离席，还未等在下解释清楚，不如戍公子随在下一同前往后山亲看，便可知真假，且定保公子性命无虞。”

    那具老尸说着，口吐芬芳，邪气混杂着怪味，在空中飘散成几道丝线，就要往夏戍的鼻孔中钻去。

    范仁站在原地，静静地看着这化了邪的老尸表演，如此看来，他已经明白了个七七八八。

    其背后的那个邪物，应该是无法轻离后山的，这些由邪物操控的皮壳与老尸中，只有这一具老尸有些特殊，残留了部分神志下来，在外应对。

    先前在宅子里众“人”的表现，一部分应该是来自身死不久遗骸中的记忆反应催化产生，另一部分应该就是这具老尸的应变操控了。

    像眼前这些大多数身死已久的皮壳，遗骸中也无法去催化记忆反应，所以先前也并未有其余这种鬼物出现。

    而后来出现的那一老一幼，也是因为吸取了些夏戍的血肉，才能短暂做出具有行为性的场景动作。

    至于那邪物本身为何会被称之为邪鬼，则是因为鬼是由拥有灵智的生灵死后所化，但这并不是唯一的情况，

    另一种情况就是，身未死，但主动通过某种邪法，以及巧合的外界条件，化为鬼身，如此一来，就称之为，身既邪，鬼亡身，二者纠缠秽结，是为邪鬼。

    但是这种天理不容的存在，如果任之不理，也很快会化为灰灰，天灾、人祸，来之不断。

    就算杀生借命，也会留下明显踪迹，很容易被揪出斩杀，像柳谷的这邪鬼，藏得偏僻，还能以控尸之法，引人入内，以图邪鬼之身留存，实在是比较罕见的。

    几丝邪气快要到达夏戍身前的时候，范仁手中画龙点睛偏移两分，一股风息便将其荡开，出手未曾显出丝毫术法修为。

    那老尸见状神志虽然不够清明，但也泛起了些嘀咕，分辨不出范仁究竟是什么来头。

    夏戍既然没有将邪气吸进体内，神思自然还是清醒的，听着住户打扮那“人”的鬼话，自然不信，都这样了，还去后山亲看，那他岂不是羊入虎口，有去无回。

    就算范先生是山中精怪，那影子也还有，说的话做的事，也还正常，起码也能沟通商量，他同行之“人”都站在不远处，一声不吭，绝对不像正常人，而更像是，死了。
    第(2/3)页