第五十七章 嬴政-《你的聊天群?不!是我的!》
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事实上对于残暴这点的确是无可否认的,即使是嬴政自己也不会否认。
嬴政焚书坑儒,以及他的一些其他做法,的确有些残酷,也对后世文化科技的发展造成了阻碍和影响。
但是对于嬴政来说,他要的是一个稳定的国家,他身为皇帝要的是绝对的控制,要的是中央集权。
诸子百家的确很好,但是太多的思想并不适合一个大一统的封建国家。
而且过多的思想,并不利于嬴政对于国家的控制,一个诸子百家都存在的国家,即使是嬴政也没有信心能够彻底压服。
听到嬴政的话,几人尤其是吕子乔多少有些梦想破灭的的感觉。
李清对此并没有什么意外,毕竟再怎么说嬴政也是一个人,而只要还是人,就会有私心,嬴政想要的是一个世世代代皇帝都姓嬴的王朝。
但是这也不能就此否认嬴政的历史功绩。
车同轨,书同文,统一度量衡,郡县制,这些贡献都是实打实的。
而且就算嬴政没有“焚书坑儒”,也会有后来者这样做,只要是一个大一统的封建王朝,而这个国家的皇帝又不愚蠢的话,都不会允许诸子百家的存在,只会择一而取。
当然这个坑“儒”的“儒”只是一个代称,并不是读书人,毕竟“儒家”对统治者来说是有利的。
或者更多的是后世的统治者,为了凸现出秦始皇的“残暴”而加上去的,秦始皇做的更多是为了统一思想而进行的“焚书”,但是大多的“禁书”皇宫中也都留有备份,只是禁止民间流传。
“始皇陛下,不知你如今打算如何做?”宁采臣出声问道。
要知道所谓的“焚书坑儒”并不单单指的是一个单独的事件,而是一个过程,一个将其他思想流派消灭的过程,因此这件事可以说还在进行中。
“寡……我已经开始对诸子百家的各类书籍进行恢复和流通了,朝堂之上不同的流派也在增加。”嬴政看着宁采臣笑着说道。
如果没有这个聊天群的话,再来一百次,嬴政都不会改变他的选择,但是有聊天群的存在,即使是一个诸子百家共存的国家,如今的嬴政也有信心能够压制一切不服。
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