第(3/3)页 要祝守一来看孙悟空单论战斗力，是比太上老君佛之流强的，玉皇大帝聪明，不想伤到自己这边的太上老君，毕竟太上老君是仙家的移动宝库。可以练神器，所以才把如来找来顶缸。 如来把命都搭了。 你说还有比这两个人还强的吗？ 所以祝守一认为只有菩提老祖来了能镇住孙悟空。 毕竟是他恩师，孙悟空不会还手的。 …… 其实说白了西游本身就是一个巨大的闹剧，完全的形式主义。想取真经？让孙悟空去，一天能来回八趟。何必要两条腿一步一步挪呢？不行，必须要这样，因为这是考验。 想那孙大圣大闹天宫的时候，何等威风？可是在取经的路上居然连二郎神的狗、太上老君的牛和书童都打不过，太上老君随便找只宠物或者扔个皮带、钱包、镯子什么的都可以把他摆平了。这是为什么？不是大圣无能，而是大圣不敢打啊，这些都是上面派下来的，个个身负皇差，你真要把它干掉了，怎么和观音交代？八十一难凑不够数，你担责任啊？ 在取经路上，有时侯连菜鸟级的小怪都能让我们的孙大圣痛哭流涕着去找观音娘娘。这是为什么？大圣痛哭流涕的原因不是因为打不过，而是因为憋屈——你们不能安排的认真一点吗？什么阿猫阿狗的都往里面参合？还不能打？我不管了，你们自己看着办吧！再有，为什么大圣总去找观音总去找观音？是大圣自己摆不平吗？不是，因为观音是这次取经闹剧的监督者，悟空找观音的意思很明确，观音姐姐，我们又受了一难了啊，你可得记好了，千万别漏记了。 再说唐僧，他可是如来的弟子--金蝉子。怎么可能会是弱智呢？可是为啥取经路上唐僧会表现的那么二呢？眼睁睁的看着陷阱往里跳？因为他心里很清楚，这都是安排好的，自己必须这么做，用专业术语来说这叫劫数，说白了就是他必须得为九九八十一难来凑数。 说到这，就不得不提一下三打白骨精。这个事件很特殊，这一次，唐僧没被妖怪抓回去，孙悟空也没有向观音求助。就这么干脆利落的把妖怪打死了。 也不知道是孙悟?空失手了还是怎么着。这下唐僧可急了，我还没被妖怪抓回去呢，你也不向观音姐姐汇报，就这么打死了？这算咋回事呢？这算不算一难呢？你这猴头怎么光给我出难题呢？不行我得把他赶走，要不然他这么一路打到西天去可不成，这计划不就全泡汤了？再一个我得把事情闹大，得传到观音姐姐耳朵里，让她把这次也算上。这才是唐僧要赶走孙大圣的原因所在。 祝守一之前一直说西游是个巨大的闹剧，为什么呢？我们先从金蝉子说起，金蝉子是如来的二徒弟，如来最喜欢他，转生为唐僧的原因原文是这么说的：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤做金蝉子。因为汝不听说法，轻谩我之大教，故贬汝之真灵转生东土。”我估计是如来讲课的时候金蝉子打瞌睡了吧？ 甭管怎么说，毕竟是如来的徒弟，还得把他弄回来啊，于是安排了这么一场取经，主角安排好了，配角安排好了，反派安排好了，连受几次罪都安排好了，一切都安排的好好的，可是没想到最后还是出岔子了。师徒四人最后取走真经之后，观音菩萨一翻自己的记录，马上汗就下来了。坏了，怎么才八十难？怎么少了一难啊？赶快追上去，把他们几个扔到河里泡一泡，勉强凑够八十一难.....这形式主义实在让人无语。 最后再说说紫金钵盂，大家都认为如来强要紫金钵盂是因为贪婪，其实不是，关键是紫金钵盂是唐王李世民给的，唐僧拿着它，难免会睹物思人，如来不愿意唐僧想着别人，他的弟子就应该心里面满满的都是佛祖才是，所以，如来才没收了紫金钵盂。 …… 这里祝守一觉得他以前接触过的两个朋友就说的很好： 因为妖怪有法宝，不管哪个法宝的主人还是这个法宝本身，都比孙悟空大闹天宫揍的那些人高出十几个level，要我说孙悟空这样都能撑住，已经强到可怕了。毕竟太上老君的葫芦，大鹏鸟的瓶子这些都是不是吹nb的，进去还能活着出来的，在孙悟空以前一个也没有，不然这些玩意儿早就拿去当夜壶了，不会贡在那。 第二个说：你看的太片面了，观点也太偏激。孙悟空是打到了通明殿内，凌霄殿外。原文说了，幸有佑圣真君佐使王灵官执殿。佑圣真君就是真武大帝。你觉得王灵官会差吗？原文说了他是太乙雷声应化尊。至于三十六员雷将，他们只是围住了孙悟空，连孙悟空的身都近不得。说他是三十六员雷将水平，那你也要看看西游记中又有谁能挡住三十六员雷将的夹击。首先哪吒打不过，木叉也打不过。至于二郎神，很多人竟然只通过变化之术来分强弱。这简直是可笑，如果不是有李天王的照妖镜照到了孙悟空的去处，二朗神的府邸早已经大乱了，再到后面二郎神和梅山六圣一同围攻孙悟空，七个人一时间还拿不下他，怎么没见有人说呢？后面还需要太上老君金刚琢帮忙，再有个哮天犬偷袭才拿住孙悟空。这些东西没一个人说，就只拿孙悟空赌变化输于二郎神说事。到了和牛魔王打斗，赌变化孙悟空完胜牛魔王，被照妖镜照住，孙悟空能跑，牛魔王动都动不了。结果竟然有人通过牛魔王抵挡了孙悟空和猪八戒的夹击得出牛魔王强于孙悟空的结论。只字不提赌变化时的胜负。不觉得和二朗神那个矛盾了吗？说白了就是用尽各种方法贬低孙悟空的实力。 所以祝守一觉得猴哥无愧是西游王者。 第(3/3)页