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    而禧善大师手中的金刚杵虽然更为厉害，但是佛家法力也破不开这个巫三的防御。

    不单单是桃木剑、金刚杵，我师父那边也扔出了不少的黄符，或是利用符纹直接攻击这个命门术士。甚至一些民间的法门，我师父也都用了出来，但是都没有奏效。

    道家法力，佛门手段，黄符......这些都没有用。

    这让我想到了数天前遇到的那个死灵。

    那个死灵对于道家法力，还有黄符什么的，都是可以免疫的。但是对于虎骨里面的念力，却是十分惧怕。先前我就是利用虎骨，泄掉了死灵身上的死灵之气，这才得以灭杀那个死灵。

    那是不是说，这个命门术士也惧怕念力呢？

    念力的形成，是源自于灵魂。

    一般来说，寺庙里面的念力是最为强大的，因为里面供奉的那些神佛之类的佛像，吸收的是芸芸众生的念力。因为有了这种念力，才会出现佛祖显灵一说。

    但那不是真的“佛祖显灵”，而是说是念力的一种外放。

    念力集聚众多，就会生出一定的磁场。在这种磁场的影响下，人的气运会发生改变。进而在求佛的人中，就会有人心想事成。

    这也是为什么，不少人在家里面供奉佛像，财神爷，保家仙之类的。要是细分析起来，那就是在沟通念力，来改变一个人的气运，或是一个家庭的气运。

    但是一个人的念力终究是少的，所以，就算是在家供奉佛像之类的，显灵得也少之又少。

    不过，也有一些崇尚神明之人，供奉几十年，而获得了好处。这种东西，还是要看是否心诚。

    心诚，念力就足，念力足了，对一个人气运的影响才会更大一些。

    想到这里，我紧忙摸出虎骨，朝着我师父那边扔出去，喊道：“师父，这个命门术士的破绽就是惧怕念力，念力可以破除他身上的防御！...这根虎骨上面就拥有念力！您用它来破除这个术士的防御。”

    （待续）


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