第(3/3)页 伸手不打笑脸人,陈景恪也没有再说什么难听话,还夸了几句松赞干布和禄东赞两人的才智。 如此话题才算是进行了下去。 这一聊,着实这让陈景恪惊住有了。 一开始他还以为禄东赞就是想借此拉近距离,可越聊就越惊讶。 禄东赞不但对佛学的研究非常深,对儒家和道家也很有研究,问的很多问题都很有深度,角度也很出人意料。 错非陈景恪是穿越者,这几年有一直在苦学儒释道法等家的学问,否则还真被给问住了。 事实上禄东赞也同样很吃惊,十四五岁的少年,竟然有如此高深的见识。 徒弟尚且如此,做师傅的学问那要深厚到什么程度去了。 而且孙思邈不只是做学问,他还是医圣。 一个人在两个不同的方向做到极致,实在让人不得不心生敬畏。 果然不愧是天朝上国,人杰地灵啊。 其实禄东赞对儒道两家的研究,也就是这几年的事情。 随着大唐对吐谷浑、白兰、东女等国的文化渗透,很多书籍也流传到了吐蕃,禄东赞就利用身份优势收集相关的书籍潜心研究。 新的知识体系带给他许多灵感,解答了之前的很多疑惑。 只是流传过去的书籍不全,也没有人指导,在解决部分问题的同时还带给他更多的疑惑。 这次出使大唐他就买了许多书籍准备带回去好好研究,现在有机会向陈景恪这样的名士请教,自然不会放过。 接连好几天,他得空都会过来请教。 而陈景恪也没有藏私,不但帮他解答各种问题,甚至还给他推荐好几本不错的书籍。 有人或许会说,这不是资敌吗? 前世倭国就是通过学习中国变强,后面忘恩负义反噬中国,还有棒子和猴子也一样。 这里大家的思维就出现了一个误区,首先真正资敌的不是思想方面的书籍,而是工匠和各种生产技术。 其次,文化渗透并没有错,错的是没有后续的行动。 前世中国历朝历代只是被动的用文化渗透周边各个国家,没有想过进一步同化他们。 然后就是没有防备技术流失,甚至还主动把一些技术送给人家,最后才引起的反噬。 这一世的大唐不一样,文化渗透只是第一步。 先让你们承认大唐是你们的宗主国,让你们使用大唐的文字、语言、钱币等等。 然后通过种种方法同化你们,最终实现民族大融合。从此大家在不分彼此,都是华夏文明的一份子,都是唐人。 对四夷藩属用的都是这种方法,象雄和吐蕃虽然对大唐文化不感冒,可事实上他们依然在被动接受着。 很简单的道理,大唐太强了,强到了很多人忍不住主动来了解。 而只要他们愿意来了解,就必然会受到影响。 这种影响逐渐加深,总有一天会从高层扭转他们的思想。 现在陈景恪教给禄东赞的东西,本来就是大唐将来想要做的,并不是什么资敌。 而且他传授的都是文化方面的东西,不涉及任何技术。 还有一点,吐蕃是佛教国家,从上到下接受的都是佛教教育。 禄东赞从大唐学去的知识很杂,儒释道都有。 他作为次相是能影响到吐蕃高层,长此以往甚至能造成吐蕃高层思想上的分裂。 总而言之一句话,当你强的时候,除了白给之外,任何计谋都能对弱小的势力造成打击。 当你弱小的时候,看似白给的帮助很可能就是致命的蜜糖。 很快又到了元日,今年的元日大朝会比去年更加的热闹。 其中有一个原因就是火车带来的,在鸿胪寺有意的引导下,每一个势力的使节团都去参观了火车,甚至还组织他们乘坐了一下。 结果自不用多说,诸国使节团对大唐更加的恭敬。 /66/66781/20852039.html 第(3/3)页