第(1/3)页 拉赫洛那样神通广大的角色尚离不开这个世界,艾格更是已经放弃幻想,选择了好好经营他在这个世界的生活。 在并没有帝王野心的情况下,一人之下万人之上的艾格已经接近了常规路线所能走到的顶峰。按需求层次理论的分级,他此刻所能追求的目标只剩下顶层的“自我实现和超越”。 而作为一名权游玩家,他能在实现和超越上完成的终极目标,大概也就是名垂千古了。 想实现这一目标,最直接宽敞的两条路莫过于“完成丰功伟业”和“让世界变得更好”。 前一项,他已经通过击退异鬼、助女王一统七国完成了个七七八八;而后一项的让世界变得更好嘛……他没有不切实际地想着搞什么民主、自由、平等之类的“思想解方攵”,而是一反激进风格地当起保守派,选择了稳妥地进行改良改造。 这种路线上的变化,除了成为既得利益者后的屁股决定脑袋外,其实也有很大的理性考量。 解方攵——那得生产力达到一定程度,社会制度却不与之匹配地严重落后,导致人们的脑子里有先进的观念却被束缚压抑,存在打开和释放的需求,才有进行的意义。 一群觉得在旧贵族手底下过得也不赖的农奴,打开他们的脑袋解方攵个空气? 眼下这个世界缺的,不是渡劫式一突就破的质变,而是路漫漫其修远兮的前置量变——不论是生产力,还是思想进步。 生产力方面,技术革新和农业改革已经在酝酿中; 而思想方面……艾格选择的,便是捏出一个新教,以之为工具和器皿来培养和存放“先进”。 《真理经》,便是他为新教准备的教义和文化精神新来源。 其主旨和梗概大致如下。 【宇宙在光之王拉赫洛于混沌中制造的一场爆炸里诞生,继大爆炸的开天辟地之后,拉赫洛还在诞生的新天地中设下无数名为“规律”的约束和条框支撑,来阻止宇宙坍缩重归混沌。 第(1/3)页