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    而像是保罗·利威尔等工匠——这就是后来塞缪尔·亚当斯的高明之处，将具体的税收问题，抽象成抽象的自由——这些抽象的东西，才是这些工匠为主的小生产者所能热情迸发的。

    至于这些工匠们真正走向反英之路，要到历史上七年战争结束后的欧洲经济萧条、以及63年末的最严苛的《铸币法桉》取缔新英格兰纸币之后，才在经济上真正走向了反抗。

    还是那个简单的道理，新英格兰的经济体系，和自耕农小生产者向内延伸的现实，大商人把控走私金银的现实，只能靠纸币在内部流通，因为他既没有金山银山也没有和欧洲的贸易接轨；和南方州那种面向欧洲的种植园经济不一样。

    

    种植园经济手里有欧洲的金银，并且是必须要参与世界贸易的，内部市场对种植园产业的需求太小了。

    而新英格兰之前的自耕农传统，使得产业很多是自给自足的，纸币理论上也能用，至少在民间还可以作为媒介。关键是对工匠自耕农而言，去哪弄贵金属货币去？

    铸币法要求新英格兰地区废弃纸币用金银币，那等于是要了这些小资产阶级小生产者工匠的命，不反也得反了。

    这里面的事，得分开看。奴隶贩子和走私商人是对糖税关税敏感的，而工匠是对战后经济萧条和纸币改革敏感的。

    再加上，此时，法国人还在加拿大，之前还有阿卡迪亚驱逐事件担心复仇；印第安人正在森林里伏击他们的民兵……

    这时候，他们的反英情绪，真的不怎么激进，更多的还是经济和宗教的一些问题。

    现在，众人关心的，还是约翰·汉考克在巴哈马群岛，和大顺那群人接触，大顺那群人到底要干什么？

    这，是个参与政治的绝佳机会。至少，共济会应该达成一个共识，确定一下在面对大顺的问题上，是一个怎么样的态度。

    现在的情况，是有些魔幻和不安的。

    英国的海军已经开始收缩回海峡，北美的走私彻底乱套了，根本管不住了。

    可这背后，隐藏的凶险，就是法国人会不会打回来？会不会复仇？

    大顺和法国的海军，如果击败了英国，英国很多人会不会逃到北美？到时候，宗教的问题、公理会和贵格会、贵族问题、国王问题，这些怎么办？

    北美，新英格兰，或者马萨诸撒，对于战争到底应该是个怎么样的态度？中国人是否可能和法国人一起，登陆北美？

    这些问题，关系到在场的每个人。而一旦出了最坏的情况，他们就不得不考虑一件事：如果不接纳海峡被突破的英国国内那群人逃到这里，无法抵御法国和印第安人；如果接纳，那么土地问题、法律问题，又该怎么办？

    这，当然是最坏的情况。

    而这个最坏的情况，就得看大顺这边的态度，因为，法国人自己无力渡过海峡，甚至无力在北美增兵。

    而如果……大顺这边，只是想要贸易，或者如同传闻的那般，在践行自由贸易……那么，北美自然是可以和大顺私下接触，并且挟华自重，达成在英国议会中一些一直没法达成的诉求。


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